公后诣长房于楼上曰：“我有少酒，汝相共饮之。”酒在楼下，长房使人取之，不能举盎，至数十人，莫能得上。乃白公，公乃下，以一指提上，与房共饮之。酒器如拳许大，饮之，至暮不竭。告长房曰：“我某日当去，卿能去乎？”房曰：“欲去之心，不可复言，欲使亲眷不觉知去，当有何计？”公曰：“易耳。”乃取一青竹杖与房，戒之曰：“卿以竹归家，便可称病，以此竹杖置卿卧处，默然便来。”房如公言，去后，家人见房已死，尸在床，乃哭泣葬之。

房谒公，恍惚不知何所，公乃留房于群虎中，虎磨牙张口，欲噬房，房不惧。明日，又内于石室中，头上有一方石，广数丈，以茅绹悬之，又诸蛇来啮绳，绳即欲断，而长房自若。公至，抚之曰：“子可教矣。”又令长房啖屎兼蛆，长寸许，异常臭恶。房难之，公乃叹谢，遣之曰：“子不得仙道也！赐子为地上主者，可得寿数百岁。”为传封符一卷，付之曰：“带此可主诸鬼神，常称使者，可以治病消灾。”房忧不得到家，公以一竹杖与之曰：“但骑此，得到家耳。”房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家，家人谓是鬼，具述前事，乃发视视之，唯一竹杖，方信之。房所骑竹杖，弃葛陂中，视之，乃青龙耳。

初去至归，谓一日，推问家人已一年矣。房乃行符、收鬼、治病，无不愈者，每与人同坐共语，常呵责瞋怒，问其故，曰：“嗔鬼耳。”时，汝南有鬼怪，岁辄数来郡中。来时，从骑如太守，入府打鼓，周行内外，尔乃还去，甚以为患。房因诣府厅事，正值此鬼来到府门前，府君驰入，独留房。鬼知之，不敢前，房大叫呼曰：“便捉前鬼来。”乃下车，伏庭前叩头乞曰改过。房呵之曰：“汝死老鬼，不念温良，无故导从，唐突官府，自知合死否？急复真形。”鬼须臾成大鳖，如车轮，头长长余，房又令复人形。房以一札符付之，令送与葛陂君，鬼叩头流涕，持札去。使人追视之，乃见符札立陂边，鬼以头绕树而死。

房后到东海，东海大旱三年，谓请雨者曰：“东海神君，前来淫葛陂夫人，吾系之辞状，不测脱然忘之，遂致久旱，吾今当赦之，令其行雨，即便有大雨。”房有神术，能缩地脉千里，存在目前宛然，放之，复舒如旧也。

卷六

李少君

李少君者，齐人也。汉武帝召募方士，少君于安期先生得神丹炉火之方，家贫，不能办药，谓弟子曰：“老将至矣，而财不足，虽躬耕力作，不足以致办。今天子好道，欲往见之，求为合药，可得恣意。”乃以方上帝，云：“丹砂可成黄金，金成，服之升仙。臣常游海上，见安期先生，食枣大如瓜。”天子甚尊敬之，赐遗无数。

少君尝与武安侯饮食，座中有一老人，年九十余。少君问其名，乃言曾与老人祖父游，夜见小儿从其祖父，吾故识之，时一座尽惊。又少君见武帝有故铜器，因识之曰：“齐桓公常陈此器于寝座。”帝闻言，观其刻字，果齐之故器也，因知少君是数百岁人矣。视之，如五十许人，面色肌肤，甚有光泽，口齿如童子。王公贵人，闻其能令人不死，莫不仰慕，所遗金钱山积。

少君乃密作神丹，丹成，谓帝曰：“陛下不能绝骄奢，遣声色，杀伐不止，喜怒不胜，万里有不归之魂，市曹有流血之刑，神丹大道，未可得成。”乃以少药方与帝，少君便称疾。是夜，帝梦与少君俱上嵩高山，半道，有使者乘龙持节云中来，言：“太乙请少君”。帝遂觉，即使人问少君消息，且告近臣曰：“朕昨梦少君舍朕去。”少君乃病困，帝往视之，并使人受其方事，未竟而卒。帝曰：“少君不死，故化去耳。”及敛，忽失尸所在，中表衣悉不解，如蝉蜕也。帝犹增叹恨，求少君不勤也。

初，少君与朝议郎董仲躬相亲爱。仲躬宿有疾，体枯气少，少君乃与其成药二剂，并其方，用戊己之草、后土脂、黄精根、兽沉肪、先莠之根、百卉花酿，亥月上旬，合煎铜器中。使童子沐浴洁净，调其汤火，使合成鸡子三枚为程。服尽一剂，身体便轻；服三剂，齿落更生；五剂，年寿长而不复倾。仲躬为人刚直，博学五经，然不达道术，笑世人服药学道，频上书谏武帝，以为人生有命，衰老有常，非道术所能延。意虽见其有异，将为天性，非术所致。得药，竟不服，又不问其方。

少君去后数月，仲躬病甚，常闻武帝说前梦，恨惜少君。仲躬耕忆少君所留药，试服之，未半，乃身体轻壮，其病顿愈。服尽，气力如年少时，乃信有长生不死之道。解官，行求道士，问其方，竟不能悉晓。仲躬唯得发不白，形容盛甚，年八十余乃死。嘱其子道生曰：“我少得少君方药，初不信，事后得力，无能解之，怀恨于黄泉矣。汝可行求人间方术之士，解其方意，长服此药，必度世也。”

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