而到了后来，上述的一系列外交与国事的政策与手段，除了大部分被继承以外。

它们的应用场景，还一度拓展至与外部少数民族政权交流和对外交往上。

其中，最为生动的例子，莫过于汉朝为了巩固与加强与边境匈奴的友好关系，采取的和亲政策。

到了后来唐朝乃至是后世许多朝代，除了战争与和亲这一类相对传统的外交方式外，像朝贡贸易与宗藩关系等新型外交方式也如“雨后春笋”般不断涌出，并有了较为长足的发展。

相应的，在这些政策的长期执行与不断断发展中，还一度形成了朝贡体系与宗藩体系等一系列新型的外交体系与外交体制。

这一系列相对“牢固”的外交体系与体制，直到近代，由于在列强的坚船利炮的“猛攻”下，才逐步“瓦解”，乃至到了最后“分崩离析”了起来。

这些外交政策与策略，虽然到了现代社会有大部分已经被“废除”。

但是，它们在历史上所起到的促进不同民族间交流与交融，促进世界一体化进程，打破不同民族文明间相对隔阂且孤立的状态，都有着十分重要且深远的意义。

与此同时，同时期欧洲地区，其外交史的发展，就不像华夏神州地区那么“复杂”了。

早在古希腊与古罗马时代，那个时候在这片地区生活并建立文明的人们，很早就通过海上航线与陆上航线，与周边国家、民族与文明政权进行货物贸易。

在这之中，其实…不同民族，不同国家，不同文明，不同文化之间的相互交流与交融的状态，就早已提上日程，并产生了诸多潜移默化的影响。

与此同时，伴随着对其他国家与文明发动的战争，击败其他国家与文明的军队，并在那里收获大量的俘虏，发送回国作为奴隶的过程中。

在这一阶段，实际上…被迫成为奴隶的被征服国家，民族与文明的人们，在进入异国他乡时，也早已默默的将本国本民族的生活习惯与文化特色，带入到了征服国家的相应地区，因为日后的多民族、多文化的国家特色打下相对坚实的基础。

紧接着，到了中世纪封建社会时期，这个时候的人们，大多都是在城堡与庄园中生活，其实大部分的权力都集中在领主、教会和国王王后的手中。

至于封君与封臣之间契约关系的签订，以及不同国家、城邦之间的战争，在很大程度上都带有“自主性”与“目的性”的色彩。

在这一时期，由于教会教廷的力量十分强大，并且具有一定的权威。

所以…像是欧洲各国间外交事宜，在很早的时候，很多情况下，不像是城堡与庄园中召开庄园法庭由领主根据《庄园法》亲自决定。

更多的时候，其实都要靠教会教庭来出马帮忙解决。

这一现状，要等到近代各国设立区域性统一的议会与法庭，才算是真正的发生了改变。

至于相对专业的外交思想，即使在那个时候是十分匮乏的。

因为那个时候，人们的思想都被教会教廷给束缚住了，所以相应的思想就难以产生并且发展。

直到后来，伴随着新航路的开辟，文艺复兴运动，科学大发展，宗教改革运动，启蒙运动等一系列世界物品大交流大交换活动，还有思想解放运动的进行。

彼时人们的思想，才算是一点一滴的从中被“解放”出来。

至于后来，有关外交等一系列书籍的出版，更是丰富了人们对于国事外交领域知识的认识与见解，并不断形成相对完整且结构完善的国事外交体系。

紧接着当人类社会步入资本主义社会时代，由于生产力和生产关系的不断发展。

此时的战场，已经不仅仅局限于陆地上的战争了。

其作战的范围，也开始向海洋和天空“进军”。

由此，也就衍生出除了陆地权益以外，有关海洋权益与其他空间领域权益的多种外交问题。

当然啦，为了解决这一系列的外交问题，不同国家还组织建立了许多类型的会议进行商讨，并且还起草签署了相应的合约协订，以此来妥善解决相应的冲突和问题。

这一系列举措，无疑是深深影响了后世有关外交领域的发展，并成为了后世国事外交发展的“基本模板”与“蓝本”。

再到了后来，当人类社会进入资本主义社会和社会主义社会并存的时代，由于世界局势不断发展变化，国际关系日益复杂，各国之间的冲突与矛盾也是日益显现。

所以说，为了适应多样化的国际大背景大环境，由此便衍生出更多种类的外交方式与外交模式。

当然了，秉承着“和平与交流”这一理念，相信许多的问题都能够得到相应的解决。

除了华夏神州与欧洲地区外，像亚洲其他地区、非洲、拉丁美洲、大洋洲、南极洲与北极洲，还有世界上的其他地区的各个国家、民族和文明。

它们…各自都经历了一段相对漫长写复杂的外交史，并且还带有浓郁的本国与本民族特色，一度在世界外交史上大放异彩、熠熠生辉。

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