另外，还有一件鲜为人知的事，卜鲁罕在掌权期间，曾暗中保护过不少因“文字狱”而被牵连的汉臣。忽必烈晚年，因为猜忌汉臣，发动了多起“文字狱”，很多汉臣被冤杀或流放。卜鲁罕掌权后，利用自己的权力，将一些被牵连的汉臣调离大都，安排到地方任职，从而保住了他们的性命。其中最着名的便是翰林学士王构，他因在诗中提及“山河破碎”而被人告发，卜鲁罕得知后，以“王构之才可用”为由，将他派往江南担任儒学提举，使他得以幸免。

卜鲁罕的悲剧，不仅仅是她个人的悲剧，更是时代局限下女性的悲剧。在蒙古帝国的历史上，虽然有不少女性参与朝政，但“男尊女卑”的思想依然根深蒂固。人们可以接受男性统治者的过错，但却无法容忍女性干预朝政，哪怕她的能力远超男性。卜鲁罕之所以被后世唾骂，很大程度上是因为她触动了男性统治者的利益，打破了“女性不得干政”的传统。

从客观角度来看，卜鲁罕的政治才能并不逊色于元成宗，甚至在某些方面还要优于他。她懂得如何平衡蒙古宗王与汉臣的利益，如何稳定国家的财政，如何缓和民族矛盾。如果她是男性，或许会成为一位备受赞誉的统治者。但因为她是女性，她的所有努力都被视为“擅权乱政”，她的所有功绩都被刻意抹杀。

卜鲁罕的故事，也反映出元朝政治的残酷性。在元朝的权力斗争中，没有永远的朋友，只有永远的利益。卜鲁罕曾经信任的伯颜，最终背叛了她；她曾经扶持的阿难答，最终指责她；就连她辅佐多年的元成宗，在病重期间也无法保护她。在这场权力的游戏中，卜鲁罕就像一颗棋子，当她失去利用价值后，便被无情地抛弃。

值得一提的是，卜鲁罕死后，元朝的政局并未因此稳定下来。元武宗登基后，虽然采取了一些措施来缓和矛盾，但他沉迷于酒色，挥霍无度，很快便将元朝的财政拖入了绝境。元武宗死后，元朝陷入了更加混乱的局面，短短二十多年间，便更换了七位皇帝，朝政腐败，民不聊生，最终走向了灭亡。如果卜鲁罕能够顺利拥立阿难答登基，或者元武宗能够继承卜鲁罕的一些政策，或许元朝的历史将会改写，但历史没有如果。

如今，当我们再次回望卜鲁罕的一生，我们应该以客观、公正的态度来评价她。她并非完美无缺，她确实为了权力不择手段，犯下了一些过错。但我们也不能忽视她为元朝稳定做出的贡献，不能忘记她在时代局限下的挣扎与努力。她的凤冠沾染过鲜血，但也闪耀过智慧的光芒；她的人生充满了争议，但也为我们展现了一位女性在权力巅峰的荣耀与悲哀。

至治三年（1323年），也孙铁木儿登基为帝，即泰定帝。他是甘麻剌的儿子，按照常理来说，他应该对卜鲁罕恨之入骨。但令人意外的是，泰定帝登基后，却下旨为卜鲁罕平反，恢复了她的皇后封号，并将她的遗体迁葬到弘吉剌部的祖坟中。泰定帝在诏书中写道：“卜鲁罕皇后，辅佐成宗，有安定社稷之功，其过可恕，其功不可没。”这或许是对卜鲁罕一生最好的评价。

夕阳西下，弘吉剌部的草原上，微风拂过，仿佛在诉说着这位传奇皇后的故事。卜鲁罕的一生，就像草原上的流星，短暂而耀眼，她用自己的智慧与勇气，在男性主导的权力世界中留下了浓墨重彩的一笔，也用自己的鲜血与生命，谱写了一曲凤冠之下的女性悲歌。她的故事告诉我们，在历史的长河中，女性从未缺席，她们的功绩与悲哀，都值得我们铭记与深思。

喜欢青史她颜：中国古代女性传奇故事请大家收藏：(www.zuiaixs.net)青史她颜：中国古代女性传奇故事醉爱小说网更新速度全网最快。