学生们穿着新式校服，念着《新国文》课本。傅鉴飞站在人群里，看着这一切，心里既欣慰又怅然。科举没了，私塾改了，连中医也开始学西医了……这世道，真的不一样了。

推行新政，设立劝学所，专门负责兴办新式学堂。这总是时代的方向吧。这劝学所可不是摆设，它肩负着筹款、建校、推广新学的重任。可问题是——钱从哪儿来？

劝学所的首要任务就是筹钱。可武所镇是个穷地方，官府拨下来的经费少得可怜，要想办新学，只能靠“就地筹款”。周世昌却不得不四处求人。他先是找乡绅们募捐，可那些地主老财一听要出钱办学堂，个个推三阻四：“俺家娃儿都读私塾呢，何必再花钱办新学？”

周世昌没办法，只好打起了“教育捐税”的主意——在田赋、商税上额外加征一笔钱，专款专用。可这一来，商人们也不乐意了，卖豆腐的老王头骂骂咧咧：“俺辛辛苦苦赚几个铜板，还要多交税？”

傅鉴飞冷眼旁观，心里明白：这劝学所看似风光，实则夹在官府和百姓之间，两头受气。

劝学所不仅要筹钱建新学堂，还得对付那些旧式私塾。武所镇的私塾先生们可不愿意丢掉自己的饭碗，他们联合起来，抵制新学。

有个老秀才站在私塾门口，叉着腰骂街：“新学？哼！那洋人的玩意儿能比得上孔孟之道？”

周世昌带着傅鉴飞上门劝说，想让这些私塾改办新学，可老秀才根本不买账：“俺教了四十年圣贤书，轮得到你们来指手画脚？”

傅鉴飞心里清楚，这些私塾先生也不是完全顽固不化，只是害怕失去生计。他提议：“要不这样，让私塾先生们学些新式课程，再慢慢改良？”

周世昌皱眉：“可上面催得紧，哪有那么多时间？”

最终，劝学所决定“软硬兼施”——一方面给愿意改良的私塾补贴，另一方面对顽固不化的进行打压。老秀才们迫于压力，不得不妥协，私塾里渐渐多了些算术、地理之类的新课程。

劝学所表面上是县里教育的主事机构，可实际上，它还得和另一个组织——教育会打交道。

教育会是地方士绅们自己组建的，名义上是协助劝学所办学，实际上却总想抢权。周世昌气得直跺脚：“他们名义上帮忙，暗地里却想架空我！”

傅鉴飞冷笑：“官府和民间，本来就尿不到一个壶里。”

教育会的会长是个富商，他表面上支持新学，暗地里却想把学堂变成自己的产业——收高额学费，赚更多的钱。周世昌发现后，直接上报县衙，把会长训斥了一顿。可教育会的人也不甘示弱，联合乡绅们抵制劝学所的筹款，双方斗得不可开交。

傅先生！柯林斯医生匆匆跑来，县衙请我们去给知县夫人看病！教堂马车在石板路上颠簸，傅鉴飞望着车窗外倒退的街景。药铺门口贴着新写的对联：中西合璧除民瘼，古今贯通济世心，墨迹未干的红纸在春风中轻轻颤动。

知县府邸内，柯林斯正用新式体温计给夫人量体温，傅鉴飞则取出银针准备施针。两人相视一笑，仿佛达成了某种默契。窗外传来学堂的读书声，夹杂着教堂的钟声，在暮色中交织成奇特的韵律。

归途上，马车经过文昌阁废墟。月光下，那些散落的线装书页像白蝶般随风飞舞。傅鉴飞忽然想起师父常说的那句话：医道如治国，当因时而变。此刻他终于明白，所谓时局变迁，不过是无数像他这样的普通人，在时代洪流中寻找着自己的位置。

马车拐过街角时，教堂的十字架轮廓在月光中愈发清晰。傅鉴飞摸了摸药箱里的《全体新论》，又想起今早给产妇接生时，柯林斯教他使用的橡胶手套。两种医术在他脑海中逐渐融合，就像武所镇古老的石板路与新铺的碎石道正在慢慢衔接。

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