“今天是10 Chikchan，13 Sots’。”小强宣布，“在神圣历和太阳历的交叉点上，一个新的卡巴年开始了。”

有人开始哭泣。不是悲伤的哭泣，而是释放——在经历了沦陷、疾病、压迫之后，他们仍然在这里，仍然计算着时间，仍然记得自己的位置在宇宙循环中的哪一点。

最后是玉米神的祈祷。小强举起一根玉米，用最古老的仪式语言唱诵。他唱到玉米如何从山中诞生，如何被神赐予人类，如何成为生命的支柱。他唱到玉米人的故事——人类是用玉米面团塑造的，因此我们与玉米同源同质。

“即使神殿倒塌，”他唱道，“即使文字被焚，即使王国消失，只要还有一颗玉米种子被埋入土中，只要还有一个人记得玉米来自何方，生命就会延续，时间就会继续循环。”

所有人都重复最后一句：“时间就会继续循环。”

仪式结束时，天快亮了。人们悄悄散去，回到各自的西班牙名字和基督教身份中去。小强和巴兰最后离开。

“谢谢您，老师。”巴兰说，“也许这是最后一次卡巴年仪式。也许下一次，52年后，已经没有人记得如何计算了。”

“只要还有人记得今晚，”小强说，“就会有人记得计算。”

他们分开了。小强走向梅里达城，巴兰走向森林深处。太阳升起时，小强回到了修道院，坐在那卷树皮纸前，开始翻译帕卡尔王的故事。

他的笔在西班牙语和拉丁字母间移动，将象形文字转化为征服者的语言。每翻译一个句子，他都感觉自己同时在完成两件事：一是履行对主教的承诺，保存知识；二是在进行一场秘密的仪式，将古老的灵魂注入新的躯壳。

窗外，西班牙教堂的钟声响起，召唤信徒晨祷。小强没有抬头，继续书写。在羊皮纸上，帕卡尔王再次活了过来，他的胜利、他的建筑、他的血脉，通过一个叛徒与守护者双重身份的人的手，延续到另一个时代。

当他写下“他升入天空，与先祖星辰合一”这一句时，一滴眼泪落在纸上，晕开了墨迹。他迅速擦去，继续工作。

殖民地的囚徒，文明的守夜人，时间的容器。他是所有这些，在晨光中，低头书写，仿佛这书写本身就是一种抵抗，一种存在，一种不灭的见证。

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