甚至还在黑板上板书。

他写完，现场就一阵哗然。

“唐代的节度使底气十足啊，还直接要求天子自来毁拆寺庙。”

有同学感慨道。

瞬间，就有人反驳，“不要胡说八道，这里面的自来，是由来，历来的意思。大概意思就是说，天子历来是允许拆毁佛寺的，大臣却没有这个权力。”

说完，这家伙就望向苏亦，“小师兄，我说的对不对？”

苏亦哑然失笑，“对，没有错，按照正常的情况，自来确实由来、历来的意思，但非要说这些节度使要求天子亲自来拆毁佛寺也不是不行。但不合适礼法。”

说着，苏亦继续扩充。

“为什么说历来呢？因为唐高祖李渊也曾经下诏罢佛，然而却被玄武门之变打断，没成。然后道了唐太宗李世民就恢复佛教的地位，才有唐玄奘西天取经啊。同样，唐武宗病逝以后，唐宣宗即位干的第一件事情就是‘兴佛’，他也后人称为小太宗。”

实际上，唐武宗灭佛，有很大的阻力。

甚至他病逝以后，民间就开始流传着他折寿10年、阴曹索命之说。

那么说回李渊，他为什么灭佛？

有人说，佛教徒坑蒙拐骗太多，严重扰乱社会治安，也让大唐统治者对佛教徒人厌狗嫌。

其实，这些都是表象原因。

历史上有三武一宗灭佛。

三武前面都已经说过。

尤其是前面北魏太武帝拓跋焘跟北周武帝宇文邕灭佛，对于后世帝王灭佛造成极大的影响。

拓跋焘灭佛，这就是中国历史上的第一次灭佛事件。灭佛的直接后果，使中国佛教增强了“末法”意识，部分佛教僧侣向南方转移，也为以后的灭法事件开了先河。

周武帝宇文邕灭佛的时间短但是手段更加残酷，大批的僧尼逃匿山林，与北魏的流民混杂，成为后来隋朝面临的重大社会问题，直到唐初仍然成为影响统治者决策的重要问题。

这也是为什么到了唐初，唐高祖李渊要灭佛的原因。

这些都是有历史关联的。

同样，前面两个武帝灭佛，也为了帝王灭佛提供了历史依据。

这帮节度使说天子历来灭佛是被允许的。

为啥允许，因为有这两位武帝开创灭佛先河啊。

说了那么多，苏亦就是为了证明“自来”两个字翻译成为“历来”的合理性。

听得台下的同学，一脸目瞪口呆。

也让这帮家伙听得意犹未尽。

苏亦绕了一圈，几乎帮大家梳理大半个汉地佛教的兴衰史了。

未来同学们想要研究灭佛事件，肯定不会忘了这一堂课。

可以说是大家史学专题研究的启蒙课堂了。

其重要的价值就不言而已了。

让也大家明白了，本科生跟研究生的学术水平差距在哪里。

也再一次直观的感受到小师兄的渊博。

看着大家一脸崇拜的目光，苏亦明显感觉到自己又一次装到了。

虽然是无意识的。

但让一大帮老大哥老大姐露出崇拜的目光望着自己，这种感觉还是很爽的。

等他讲完，就有同学提问。

“小师兄，你后面说的这部分，在论文上都有吗？”

“对啊，唐高祖灭佛部分，你的论文也涉及到吗？”

苏亦说，“没有，这部分完全就是课堂补充，大家感兴趣的话，可以去做研究，我知道的也只是一些皮毛。”

“小师兄，你这个论文扩充起来都可以写成专着了。小师兄，我都帮你想到名字了。”

“啥？名字？”

对此，苏亦倒是好奇。

“就叫《灭佛》，是不是很霸气啊？”

苏亦乐了。

这个取名风格，很有玄幻色彩啊。

不知道为啥他的脑海突然跳出耳根大大的《求魔》。

汗。

跑题了。

为了结束这个话题，苏亦说，“这个书名很好，不用再取了，我就用这个了。”

现场又是一阵哄笑。

等苏亦准备结束分享的时候，这帮家伙却不愿意。

“小师兄，自从你去故宫实习以后，在课堂上见到你的机会就很少了。”

“对啊，小师兄，都跟我们分享一下你在故宫实习都干了什么呗。”

“小师兄，我们可是听说你在故宫专门研究唐卡，还要写唐卡艺术的文章，能不能跟我们也讲一讲啊。”

对于这个要求，苏亦义正言辞的拒绝了。

没有办法，唐卡艺术的文章压根就没有完成，他现在要讲的话，顶多是个半成品，不合适。

谁让被许婉韵他们鼓动跑去弄朗达玛灭佛相关文章呢。

不然，王永兴先生怎么会让他研究唐武宗灭佛。

没有这事，他也不会出现在《隋唐史》课堂上跟同学们分享唐武宗灭佛课题。

于是，王永兴先生提议，“大家对此感兴趣的话，等下一次在《敦煌学》课堂上，让你们小师兄跟你们分享研究成果。”

瞬间，教室内响起一片热烈的掌声。

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